-اگر دو نفر همزمان عروسی کنند، (هر کدام که وسیلهای از دیگری بردارد) اگر یکی از آن دو حامله نشود میگویند: «هم چله شده اند».
– اگر زن حامله به ماه گرفتگی نگاه کند، بچهاش نشانهدار می شود، یعنی جایی از بدنش لکّه یا خال در می آید.
زنی که زایمان کرده نباید گوشت سمت بچهاش بیاورند، شگون ندارد و بچه حالش به هم میخورد
اگر زن حامله مار ببیند در صورتی که لباسش را گره بزند و یا پاهایش را کمی باز کرده، بایستد مار نیز میایستد و تکان نمیخورد.
اگر زنی که بچهدار نمی شود، پیش زائو برود و زائو تکهای از یک خوراکی را از دهانش در بیاورد و در دهان زن نازا بگذارد، حتماً حامله می شود.
زن زائو باید تمام ظرفهای خوراکیاش جدا باشد وگرنه دیگر حامله نمی شود.
زن چلّه تا چهل روز جن همراهش است، باید یک نفر مرتب همراهش باشد یا چیزی آهنی یا نعل اسب زیر سرش باشد. اگر بیرون رفت همراهش ببرد وگرنه جن او را اذیت می کند.
۵-۲-۴-۱۱ حیوانات
سگ: میگویند هنگام اذان، سگ زوزه میکشد و از تأثیر صدای اذان دل درد میگیرد.
لاتور[۶۶]: اگر رو به دریا کند، مسافری از سفر دریایی می آید و اگر رو به قبرستان کند، کسی میمیرد. اگر صدای این جانور از سمت قبرستان بیاید، نحس است و بعد از چهار یا پنج روز کسی میمیرد. اگر دو لنگهی دمپایی را به هم بسایند، صدایش قطع شده و تأثیری ندارد.
مرغ: اگر مرغ خانگی صدا بدهد و به اصطلاح بانگ بگوید، میگویند: «اتفاق بدی میافتد».
۵-۲-۴-۱۲ خانۀ حاجی سیّد محمّد
نقل می کنند در خانۀ شخصی به نام حاجی سید محمّد که از اهالی مؤمن و معتقد هرمود بوده جن وجود داشته اما جن خوب که اهالی به آن «جن خوبون» میگویند. در این خانه اگر نمازخوان وارد میشده، جنها کاری به او نداشتهاند،اما اگر شخصی بینماز و بیاعتقاد بوده او را اذیت میکرده اند و میگفتهاند: «یا نماز یا خفه».مردم دهها بار جن خوبون را در این خانه دیدهاند.
در مورد کرامات این شخص میگویند، روزی میخواسته به روستای زادگاهش «خَلور» برود، هر چه صبر می کند سواری نمییابد و به هر کس میگوید، کسی سواری به او نمیدهد که بتواند برود. برای همین ستون مسجد را بغل کرده و ستون به راه میافتد و او را به زادگاهش میرساند. سپس ستون مسجد دوباره به سر جایش بر میگردد. این اتفاق را گروهی از بزرگترها نقل کرده اند وآن را به چشم دیدهاند. گاهی روی دیوار مینشسته، دیوار راه میافتاده است و کفشهایش جلوی پایش جُفت میشده است.اکنون نیز در روستای هرمود چند خانه وجود دارد که به دلیل اینکه صاحب خانهها در خارج از کشور زندگی می کنند و رفت و آمد در آنها بسیار کم است، در آنها جن وجود دارد. اهالی بر این باورند که در آن خانهها جن وجود دارد و سر و صدای آن ها را بار ها شنیدهاند.
( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )
۵-۲-۴-۱۳ خواب
اگر خواب بد دیدی، چند دانه برنج یا گندم را روی درخت سبز بپاش و صلوات بفرست یا شیر آب را باز کن تا آب جاری شود و همزمان صلوات بفرست تا نحسی خواب همراه جریان آب برود.
خواب خوب را به آدم خوب بگویید.
خواب بد را به درخت سبز یا آب روان بگویید و برای کسی تعریف نکنید.
۵-۲-۴-۱۴دعوا
– اگر لولۀ اشیاء، به طرف شخصی باشد میگویند به دعوا و مشاجره میافتد.
– اگر کسی مرتب دسته کلیدی را تکان بدهد، میگویند با او دعوا می کنند.
– اگر کسی قیچی را به هم بزند، میگویند به دنبال بحث و مشاجره میگردد.
– اگر کسی پایش را مرتب تکان دهد، میگویند دعوا به گردنش میافتد.
– پات مَتَکین، کِ جَرتَ خِر اَکِتْ pat matakin ke jar ta xer aket
-اگر سر کفش یا دمپایی به سمت شخصی باشد، میگویند با اودعوا می کنند.
۵-۲-۴-۱۵ دندان
اگر دندان شیری بچهای افتاد، باید داخل سوراخ موش بیندازند وگرنه دیگر جایش دندان درنمیآید.
جای دندان افتاده را نباید زبان بزنند، چون میگویند دیگر دندان در نمیآورد.
بچهای که اوّل دندان بالا در بیاورد، میگویند نحوست دارد. لذا بچه را از بالای پشت بام داخل یک چادر پرت می کنند و بعد از پرتاب بچه، یک کله قند به عنوان صدقه پرت می کنند و به فقیر می دهند.
اگر وقتی بچهای دندان درمی آورد را سوار خر کنند، میگویند: « دندانش بزرگ می شود».
۵-۲-۴-۱۶ سایر ایّام هفته
تمام کارها با روز شنبه اگر میل سفر داری دوشنبه
کسی که فقط یک برادر دارد یکشنبه و سهشنبه نباید بهحمام برود وگرنه برادرش میمیرد.
چهارشنبه سر را شانه نزنید، سردرد میشوید.
چهارشنبه سودش چهار برابر است. چارشنبه، چار بهر دنیان
روزهای چهارشنبه و جمعه پیش زن زائو نمیروند، میگویند سنگین است و نوزاد پرگریه می شود یا میمیرد.
۵-۲-۴-۱۷-کُنار درختی مقدّس
بخش عمدهای از پوشش گیاهی لارستان درخت سدر است که در زبان لاری «کُنار» نامیده می شود. کُنار درختی همیشه سبز است و میوۀ آن مصرف خوراکی دارد. این درخت در نزد مردمان جنوب مقدّس است. به آن پارچههای سبز و رنگارنگ میبندند. در جوار آن شمع روشن می کنند و از قطع آن خودداری می کنند. در قدیم اگر نوزادی تا شش روز مداوم گریه میکرد، برگ کنار را در هاون کوبیده،آب آن را به او میخوراندند و معتقد بودند که با این عمل روح نوزاد آرامش مییابد. همچنین سفرۀ عقد را با برگ کنار تزیین میکردند.
۵-۲-۴-۱۸کُنار شیخ حسن
زمان قدیم در هرمود درخت کناری بوده که به آن «کنار شیخ حسن» میگفتهاند که درختی بزرگ و ستیز بوده است. در آنجا چراغی بوده که هر کس نذری داشته برای برآورده شدن حاجت، داخل آن نفت می ریخته است و هیچکس اجازه نداشته از هیزم یا شاخه های آن درخت استفاده کند، گویند ماری محافظ آن بوده است.
نقل می کنند زن جوانی شیشه چراغ نذری را از روی بی اعتقادی و غرور شکسته بعد از آن به بیماری خطرناکی مبتلا شده که منجر به فوت او گردیده است؛ به همین دلیل اهالی به آن اعتقاد زیادی داشته اند. این درخت اکنون وجود ندارد.
۵-۲-۴-۱۹ گم شدن حیوان
اگر کسی حیوانی گم کند (مثل گاو و یا گوسفند و…)، چاقوی تاشویی که باز و بسته میشودرا پیش ملا میبرند، ملا دَم جانور درنده را میبندد، تا حیوان را نَدَرد.
۵-۲-۴-۲۰ متفرقه
– اگر عروس و داماد تنقلاتی که روی سرشان برای بَرَنِش و مبارکباد میریزند، بخورند میگویند: «بچۀشان کچل می شود».
– کسی که دست به زانو بیاورد، گویند: «برایش غم و ماتمی پیش می آید و شگون ندارد».
– جویدن ناخن و کَندن و انداختن آن در خانه، باعث کم شدن رزق و روزی آن خانه می شود.
– اگر کسی به سفر برود و پشت سرش جارو کنند، میگویند: «برای شخص زنده اتفاقی میافتد».
– اگر با جارو به یکدیگر بزنید، دزد میشوید.
– اگرموقعی که صیغه عقد کسی جاری می شود، انگشتان دست را به هم قفل کنی میگویند: «داماد بسته» می شود و شگون ندارد.
|
[سه شنبه 1401-04-14] [ 03:17:00 ق.ظ ]
|
